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遗址活化，文化为髓

（通讯员：熊卉）文旅融合与遗址活化利用调查团来到了调研第叁站——古丈县默戎镇龙鼻嘴村排己娄寨，该寨位于龙鼻嘴村的北偏西方向。据万岩村石老人的介绍，该寨后山是枝柳线，并且与万岩村相邻，刚好处在通道上，结合其所复述的老一辈人所讲述的故事，基本可以判定此处有营兵驻扎。排己娄寨属于龙鼻嘴村下面一个自然村寨，武水支流丹青河上端龙鼻河南北穿寨而过，焦柳铁路、国道骋352、吉恩高速纵贯南北，交通极为便利。

（图为实践团与排己娄村村民交谈合影）

调查团来到排己娄寨后，首先去了龙爱堂老人的家里，在这里询问营汛遗址的相关信息。然而老人的一席话几乎浇灭了调查团成员的所有信心，从老人口中得知，这里没有营汛。但老人给调查团提供了一个重要线索，在墨戎苗寨里有一个比较大的营房遗址。于是在其妻子的带领下，调查团找到了墨戎苗寨的营房旧址，但是相较于万岩村，这里的营汛遗址几乎看不到任何痕迹，只能大致勾勒出旧址的方位和面积。从其遗址可以看到，营房所驻扎之地为该山山顶之处，地势较为平坦，能俯瞰山下房屋、道路、河流。

（图为调查团前往营汛遗址的过程）

（图为营房遗址一侧）

此次行程，调查团不仅找到了一些与营汛遗址相关的内容，也在与当地村民访谈的过程中，收获了许多与当地苗族传统民居相关的知识，这些内容也是文旅融合中不容忽视的部分。调查团在前往调研地之前就查阅了苗族的相关房屋建筑样式，从资料中得知，苗族传统民居是中国南方特有的古老建筑形式，楼上住人，楼下架空，被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式，然而当地的房屋却不尽如此。龙爱堂老人给调查团讲解了当地苗族传统民居的构造、作用以及室内空间的布局。该地的传统民居有两层，一楼用于居住，而二楼不住人，其原因有叁，一是二楼有浮尘，因此空气不干净；二是二楼用于摆放生活物品或杂物；叁是便于火塘炊烟排出。

（图为苗族传统民居）

在与龙爱堂老人的交谈中，调查团也了解到了当地苗族传统民居建造的自然原因。因为该地大多为山区，山高坡陡，平整、开挖地基极不容易，加上天气阴雨多变，潮湿多雾，砖屋底层地气很重，不宜起居。因而，房子在建好框架之后，在堂屋左右两侧搭建离地面约叁十厘米的木板，以达到通风、干爽的效果。这些充满了苗族艺术意象的木楼，给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情。

有关营汛遗址的发现和挖掘当地苗族传统民居特色，有利于默戎镇更好的发挥当地民族特色，为当地的文旅发展增砖添瓦，为乡村振兴助力！

                                                       审核人：瞿州莲